人生不插花 Podcast

來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔+作家陳二源
主持：《建蓁文薈》總編輯古碧玲
A）台灣欒樹和流蘇，算是經常用於綠美化的本土植物；台灣欒樹算是流行很久了，是否會發生因為同一株母株繁殖的，導致病蟲害較多？這些年，又有哪些樹種如肖楠、紅檜等受重視程度與日俱進？ 林保署積極推廣原生樹種，強調綠化與原生態，以及適地適種，減少外來種，推廣高生態價值的原生植物有哪些？其中有哪些較容易達到適地適種？海岸的耐旱植物，像 白水木、草海桐、大葉山欖，該如何種？

來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔+作家陳二源
主持：《建蓁文薈》總編輯古碧玲
A）植樹是有時代性的。台灣從傳統的榕樹、樟樹、茄冬、楓香、黑板樹、小葉欖仁到近年流行的樹種逐漸轉向「原生樹種」或是可以如瀑布般燦開的花「特色景觀花木」，以及落羽松等觀光打卡熱門樹種。過去的流行樹種中多半不是原生樹種，這些流行樹種中的外來植物，是否會因為大量繁殖，變成入侵種植物？

來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔 ++編輯人柯雅云
主持：《建蓁文薈》總編輯古碧玲
A）因為科普都要圖文並茂，還要求證科學事實，注重的是正確性和嚴謹度。正因為肩負著把科學知識與理念傳達給世人的重任，在這分面完全是馬虎不得的。科普作家書寫時，如何做好查證工作？可是當AI時代來臨，我們有更多獲取知識的管道，但也可能碎片化，科普書還是有需求嗎？

來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔 ++編輯人柯雅云
主持：《建蓁文薈》總編輯古碧玲
A）我們常說「科普」，是科學普及化的縮寫，又可稱作流行科學。科普和科學的學術研究有甚麼不一樣？為甚麼會有「科普」誕生？對喜歡科學的一般人們來說，看著看著，可能會萌生起一股小要透過科普來理解自己有興趣的事。我們以往會從翻譯的國外科普書和國內創作科普書，也餵養許多科普愛好者，台灣開始有自己的科普著作，是如何產製的？

來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔 +飲食作家&研究者比才
主持：《建蓁文薈》總編輯古碧玲
A）「客家五花」或「客家九花」。在三山國王廟或伯公廟看到神桌上所供奉的鮮花，多半不是去外面採購，而是就地取材，採摘自家庭清早盛開的各色花朵：含笑花、樹蘭、夜合、桂花與新丁花（矮仙丹），似乎都是芳香馥郁的植物，客家會用在「盤花」，是南部六堆客家莊供奉神明時一種特有的花卉型式，除了純觀賞，還有什麼作用？或是什麼象徵意義？

來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔 +飲食作家&研究者比才
主持：《建蓁文薈》總編輯古碧玲
A）地球上的豐厚植物資源，不同族群，各有獨特的生活經驗與民情風俗，形成多元而的利用方式與文化意涵。客家族群來到台灣，他們多半比較是住在淺山區，對植物很有運用的踏實精神，人們常說客家有四寶，分別是哪四寶？兼具食用和藥用作用，他們生長在哪種環境裡？有什麼功用和使用方式？

來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔
主持：《建蓁文薈》總編輯古碧玲
A）馬年將至，送走蛇年之際，想起台北植物園有著13生肖命名的區域，我們也趁年關交接時，先來談談要送走的蛇年，以蛇命名的植物有哪些？他們各自是因為甚麼原因被取了帶蛇字的命名？

來賓：有害生物防治專家蘇信維
主持：《建蓁文薈》總編輯古碧玲
A）本集是特別製作，邀請有害生物防治專家蘇信維談城市生態環境的鼠害。年節期間，人們都會大掃除，同時儲備很多食物，又有幾天不能倒垃圾，卻在前陣子傳出台北市大安區有位老先生身上有漢他病毒，由於漢他病毒的有一傳染途徑說會透過空氣傳染，導致眾人的恐慌。這件新聞的實況到底是怎樣？城市生態中，人聚居的密度很高，都市的老舊房子又很多，各種洞洞也多，不像新廈的密合度高，成為孳生鼠患的溫床，滅鼠專業所提出「三不」，是哪三不？又有那些防鼠滅鼠的作法是錯誤觀念？

來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔+養蜂人&蜂知識傳遞者蔡明憲
主持：《建蓁文薈》總編輯古碧玲
A）千年芋也是來自中南美洲，但引進台灣時間似乎不長，偶爾會見到比較秀氣的紫黑柄千年芋，為什麼叫千年芋？兩種野草花，紫花酢漿草和含羞草，平地遍地都是，大家都以為是台灣的雜草，其實也是和委內瑞拉有關係，曾經和我們沒有大量生產玩具的時代有關，聊聊這兩種四處可見的野草花。

來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔+養蜂人&蜂知識傳遞者蔡明憲
主持：《建蓁文薈》總編輯古碧玲
A）近日原本不是很熟悉的委內瑞拉成為熱搜，事實上，以植物來說，我們生活中常常可見委瑞內拉因素。芭樂、木瓜、皇帝豆、太白薯等，都廣布於拉丁美洲，委瑞內拉也是原生地之一。還有哪些常見植物的原鄉也是委內瑞拉？